經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)編者按 新思想引領(lǐng)新時(shí)代，新使命開(kāi)啟新征程。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代課題，我們黨經(jīng)過(guò)艱辛理論探索，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。為認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、深刻把握新時(shí)代、新思想、新征程，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái)，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)特邀專家學(xué)者進(jìn)行解讀——

   

    迎來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代

    張占斌

　　習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中鄭重宣布：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”新時(shí)代意味著開(kāi)啟了新篇章，意味著邁向了新征程。

　　這是迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的新時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)正逐漸走向世界舞臺(tái)中心，開(kāi)啟了由經(jīng)濟(jì)大國(guó)邁入經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的征程。

　　這是迎來(lái)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化后踏上追求美好生活新征程的新時(shí)代。隨著生產(chǎn)力和生活水平提高，人民對(duì)物質(zhì)以外的需求與日俱增，民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等更高層次的需求不斷增長(zhǎng)。黨的十九大報(bào)告提出，“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。主要矛盾轉(zhuǎn)化這一關(guān)系全局的歷史性變化，是對(duì)5年來(lái)中國(guó)發(fā)展歷史性成就和變革的深刻總結(jié)，也是對(duì)近40年來(lái)改革發(fā)展成果的歷史回應(yīng)，更是對(duì)未來(lái)中國(guó)發(fā)展方向、發(fā)展目標(biāo)的精準(zhǔn)定位。未來(lái)，我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

　　這是迎來(lái)中國(guó)為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)智慧與力量的新時(shí)代。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，中國(guó)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，在全球安全治理、全球經(jīng)濟(jì)治理、全球發(fā)展治理方面提出主張、觀點(diǎn)，并加以實(shí)踐，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮日益重要的作用，為全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量。中國(guó)的國(guó)際地位、影響力和話語(yǔ)權(quán)不斷提升，全面開(kāi)啟了為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧與力量的新時(shí)代。

　　這是迎來(lái)新發(fā)展理念引領(lǐng)下更加注重平衡發(fā)展的新時(shí)代。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段，黨的十九大報(bào)告提出，我們的工作還存在許多不足，也面臨不少困難和挑戰(zhàn)。如，發(fā)展不平衡不充分的一些突出問(wèn)題尚未解決等。破解這些難題也是今后做好我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的重要落腳點(diǎn)。未來(lái)，在新發(fā)展理念引領(lǐng)下，我國(guó)將進(jìn)入更加注重結(jié)構(gòu)平衡、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展平衡、人與自然平衡的新時(shí)代。（作者系國(guó)家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)部主任、教授）

    

    新時(shí)代做好經(jīng)濟(jì) 工作的重要遵循

    高培勇

　　在作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重大判斷并準(zhǔn)確指出“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中用了很大篇幅闡述經(jīng)濟(jì)工作，不僅系統(tǒng)總結(jié)了黨的十八大以來(lái)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就，深刻分析了當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，而且對(duì)今后黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作作出了全面部署。

　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)周期和全球政治經(jīng)濟(jì)大背景出發(fā)，審時(shí)度勢(shì)，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出了一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略，形成以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心的發(fā)展思路。從全面分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)性變化到將其高度概括為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，從全面認(rèn)識(shí)和把握新常態(tài)到提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，從明確供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的工作主線到堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)。可以說(shuō)，正是依賴于這些新理念、新思想、新戰(zhàn)略以及由此而形成的緊密銜接、一脈相承的經(jīng)濟(jì)政策框架，我們才能在全球經(jīng)濟(jì)艱難復(fù)蘇的大背景下取得經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康可持續(xù)發(fā)展的舉世矚目的輝煌成就。也正是基于這些新理念、新思想、新戰(zhàn)略以及由此而形成的緊密銜接、一脈相承的經(jīng)濟(jì)政策框架，黨的十九大報(bào)告作出“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期”的重大判斷，并據(jù)此提出“建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)”。也可以認(rèn)為，這些新理念、新思想、新戰(zhàn)略以及由此而形成的緊密銜接、一脈相承的經(jīng)濟(jì)政策框架，既不可能來(lái)自西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書(shū)，也不可能從馬克思主義經(jīng)典作家那里照抄照搬，而只能從中國(guó)的實(shí)踐中來(lái)，只能在扎根于中國(guó)國(guó)情土壤的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。

　　總之，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在過(guò)去5年中圍繞經(jīng)濟(jì)工作所提出的經(jīng)濟(jì)政策框架，既來(lái)源于實(shí)踐，又有力指導(dǎo)了實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷豐富完善，是有用、能用、管用的，是我們做好新時(shí)代經(jīng)濟(jì)工作的重要遵循。只要我們沿著這樣的方向走下去，就一定能夠勝利實(shí)現(xiàn)我們黨所提出的“到建黨一百年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)，然后再奮斗三十年，到新中國(guó)成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的宏偉目標(biāo)。（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)）

   

    正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代的顯著特征和豐富內(nèi)涵

    唐洲雁

　　習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中明確提出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。深刻領(lǐng)會(huì)和科學(xué)把握新時(shí)代的顯著特征、豐富內(nèi)涵，對(duì)我們走進(jìn)新時(shí)代、開(kāi)啟新征程，具有十分重大的意義。

　　根據(jù)時(shí)代特征和主要矛盾的變化，及時(shí)對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)所處的歷史方位作出科學(xué)判斷，確定奮斗目標(biāo)，提出思想綱領(lǐng)，制定行動(dòng)指南，是革命領(lǐng)袖和共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，有三個(gè)維度、三個(gè)標(biāo)志：第一個(gè)是中華民族自身發(fā)展的維度，標(biāo)志是經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈努力奮斗，近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍；第二個(gè)是世界社會(huì)主義發(fā)展的維度，標(biāo)志是經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立60多年來(lái)特別是改革開(kāi)放近40年來(lái)的不懈努力奮斗，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟；第三個(gè)是人類(lèi)走向現(xiàn)代化的維度，標(biāo)志是經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)的不斷開(kāi)拓奮進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義不僅引導(dǎo)中國(guó)走上了現(xiàn)代化的正確道路，而且拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的寬廣途徑，給那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新的選擇。

　　100年前，十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。無(wú)論是中國(guó)革命還是建設(shè)，我們最初學(xué)習(xí)的都是“俄國(guó)經(jīng)驗(yàn)”和“蘇聯(lián)方案”。這中間，有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)，有成功也有失敗。改革開(kāi)放以來(lái)，我們走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不僅為世界社會(huì)主義發(fā)展蹚出了一條“中國(guó)道路”，而且為人類(lèi)解決發(fā)展問(wèn)題提供了“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”。

　　經(jīng)過(guò)幾代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民接力奮斗，而今的中國(guó)又迎來(lái)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。這是一個(gè)極為重要的判斷，具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵：從中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，這是一個(gè)我們正在從事的偉大事業(yè)不斷豐富發(fā)展，在新的歷史條件下繼續(xù)取得偉大勝利的時(shí)代；從我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的角度來(lái)看，這是一個(gè)決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代；從人民幸福的角度來(lái)看，這是一個(gè)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)代；從民族振興的角度來(lái)看，這是一個(gè)全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代；從國(guó)家富強(qiáng)的角度來(lái)看，這是一個(gè)我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)時(shí)代不僅在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，而且在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上，同樣具有十分重大的意義。

　　空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們不能辜負(fù)了這個(gè)偉大的時(shí)代，必須擼起袖子加油干，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，奮力走向中華民族偉大復(fù)興的美好明天。（作者系山東社會(huì)科學(xué)院黨委書(shū)記、研究員）

   

    理論新飛躍的 中華文化基因

        辛 鳴

　　把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的重要法寶。這里講的“中國(guó)具體實(shí)際”包括歷史文化等。在一定意義上，歷史文化實(shí)際決定了思想理論體系的風(fēng)格與氣派。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)與文明支撐。從提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，到強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路“是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”，再到強(qiáng)調(diào)“我國(guó)今天的國(guó)家治理體系，是在我國(guó)歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果”，以及“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值”等，充分說(shuō)明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神等經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，煥發(fā)出持久的精神魅力與文化光輝。

　　馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的歷史邏輯告訴我們，正是綿延5000年的文化精神滲潤(rùn)，讓中國(guó)化的馬克思主義更加為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、更加潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的理論邏輯告訴我們，文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，是立不起來(lái)的。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。

　　“站立在960多萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著5000多年中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億多中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力�！绷�(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)的這一認(rèn)識(shí)，表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人深厚的歷史文化情懷，也傳遞了堅(jiān)定的歷史文化自覺(jué)。這種情懷與自覺(jué)體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中，體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史征程中。（作者系中共中央黨校教授）

   

    把握三個(gè)節(jié)點(diǎn) 推進(jìn)偉大事業(yè)

    張燕生

　　立足新的時(shí)代條件，從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出，“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。這一目標(biāo)明確的戰(zhàn)略安排鼓舞人心，雄心擘畫(huà)的宏偉藍(lán)圖催人奮進(jìn)。在這一過(guò)程中，有三個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)需要重點(diǎn)把握：

　　一是到2020年時(shí)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，全面建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)。這需要我們?cè)诮y(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的基礎(chǔ)上，將各項(xiàng)工作按規(guī)劃有條不紊地向前順利推進(jìn)。

　　二是從2020年到2035年，奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。其中有幾個(gè)方面需要重點(diǎn)關(guān)注：其一，要躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列，縮小區(qū)域創(chuàng)新投入能力差距，完善國(guó)家創(chuàng)新體系。其二，基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。其三，顯著增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。其四，推進(jìn)共同富裕。其五，使社會(huì)充滿活力和諧有序，下大氣力解決好發(fā)展不平衡不充分等問(wèn)題。其六，建設(shè)美麗中國(guó)。

　　三是從2035年到本世紀(jì)中葉，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。其一，成為全球舉足輕重的負(fù)責(zé)任大國(guó)。積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量。其二，成為影響世界的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)大國(guó)。推動(dòng)全球貿(mào)易投資開(kāi)放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化向前發(fā)展，推動(dòng)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)建設(shè)。要以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開(kāi)放格局,形成面向全球的貿(mào)易、投融資、生產(chǎn)、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。其三，成為創(chuàng)新型大國(guó)。在推進(jìn)全球知識(shí)積累、技術(shù)進(jìn)步和人才培養(yǎng)過(guò)程中扮演重要角色，通過(guò)全方位國(guó)際合作推動(dòng)技術(shù)重大創(chuàng)新，從而切實(shí)推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡、包容增長(zhǎng)。其四，成為推動(dòng)全球包容性發(fā)展的大國(guó)。進(jìn)一步拓展發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。其五，成為維護(hù)“和平的國(guó)際環(huán)境和穩(wěn)定的國(guó)際秩序”不可替代的重要力量。（作者系中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中心首席研究員）

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